天下百姓谁不爱看变文？且和尚的群众基础可比道士们雄厚多了，偏偏天子爱道士胜过和尚，百姓们心里也颇替自家的佛祖鸣不平。
故而这阵子，民间便也跟风编出一套套大同小异的高僧戳穿骗子道士的故事，并越传越广。
天子再召集方士时，上京谋求富贵的秃子便也多了起来。
不过，这些风向同云秀的关系却并不大。
元和十六年的这个春天，柳云秀周岁十四、虚岁十五，正当所谓及笄之年。
同她阿爹的三年之约，刚好期满。
不过一如所料——柳家依旧没人来接她回去。
三月上巳，草木复萌时节，华阳真人于奉安观精舍中为阿淇簪披，亦为云秀行笄礼。
阿淇于去岁秋天考过了经试，拿到了度牒。
簪披受戒之后，便是奉安观里直道相思（七）令狐韩氏一点明自己的想法，令狐十七便问，“本朝士子为何不愿尚主，阿娘是知道的吧？”
令狐韩氏当然知道，并不单单因为公主地位高贵，娶了公主便譬如娶了个主子供在家里，早晚问安少不了，纳妾之事就此免谈，她死后还得为她守孝三年——毕竟若夫妻恩爱，这些规矩也都不算什么——更主要还是因为，本朝公主普遍没什么妇德。
干政的有、夺嫡的有、养清客的有，婚后还跟人私通乃至养情夫的更是有之又有。
基本上，公主犯死罪，驸马得跟着同死，公主花天酒地，驸马就只能干带绿帽子。
故而一旦谁肯尚公主，大都会被人认为没什么本事和自尊，只想靠裙带关系上位。
不过，这个理由搁在淑妃养的女儿和令狐家的子弟身上，行不通。
令狐韩氏道，“十二公主和六公主一样，是淑妃教养长大。
为人谦逊有德，必不会连累你的名声。”
六公主是天子最宠爱的女儿，出嫁时排场何等显赫？可入门后先拜舅姑，从此相夫教子，恪礼守节。
当年驸马外任为官，公主携儿带女乘驴车追随赴任，途中一切从简，不打扰沿途州郡官民。
婆婆生病，她衣不解带亲自照料，奉粥饭汤药必尝而后进——所作所为比照的都是列女传。
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