11-18-36.就像我，至尊主，凭借我自身的自由意愿而履行规范职责，觉悟了关于我的知识的人，应该出于他自己的自由意愿而不是被迫地保持一般的清洁，用水净手、沐浴，履行其他规范职责。
11-18-37.觉悟的灵魂不再看到有什么独立于我，因为他关于我的觉悟性知识已摧毁这种迷幻的感知。
由于物质躯体和心意以前习惯于这种感知，所以它有时会重现；但在死亡之际，觉悟了自我的灵魂获得跟我同等的富裕。
11-18-38.超脱感官享乐，知道它的结果令人痛苦，渴求灵性完美但尚未认真分析到达我的程序，这样的人应该接近一位真正而博学的灵性导师。
11-18-39.奉献者应该满怀巨大的信心、毕恭毕敬且毫无嫉妒地亲身服务古茹（guru），跟我无二无别的人，直到他清楚地觉悟灵性知识。
11-18-40～41.尚未控制住六种形式的幻象（色欲、愤怒、贪婪、兴奋、虚荣和迷醉），其智性——感官的领袖——极度依附物质，缺乏知识和弃绝，接受桑尼亚萨生命晋阶为的是谋生，否则值得崇拜的半神人、自我和在他自身中的至尊主从而践踏一切宗教原则，仍受物质污染的影响，这样的人，无论今生来世，离经叛道，困惑迷失。
11-18-42.萨尼亚希的主要宗教职责是平和镇静与非暴力，瓦纳帕斯塔的苦行，从哲学上了解躯体和灵魂的不同。
居士的主要职责是庇护所有生物体和施行祭祀，布茹阿玛查瑞的职责是服务灵性导师。
11-18-43.居士可以只是在为了生育孩子的时候亲近妻子，与之交媾。
不然，居士应该保持贞守，从事苦行，净化心意和躯体，满足于自己的自然状况，善待众生。
无论处在哪个社会阶层和灵性晋阶，全人类都该崇拜我。
11-18-44.人若通过自身的赋定职责崇拜我，没有别的崇拜对象，并且始终知觉到我存在于众生之中，便获得对我不可动摇的奉献服务。
11-18-45.我亲爱的乌达瓦，我是所有世界的至尊主，我创造并毁灭这宇宙，我是它的终极原因。
因此，我是绝对真理，以恒久如一的奉献服务崇拜我的人，必到达我。
11-18-46.如此，通过履行一己的赋定职责而净化自身存在的人，完全了解我至尊地位的人，被赋以经典知识和觉悟灵性知识的人，会迅速到达我。
11-18-47.varnasrama（瓦尔纳施茹阿姆）制度的追随者们，接受跟权威传统提倡的恰当行为相符的宗教原则。
当他们以奉献服务全心全意为我履行这些varnasrama职责时，便获得最高的生命完美。
11-18-48.我亲爱的乌达瓦，现在，我已经回答你的询问，向你讲述了完美履行一己赋定职责的我的奉献者，凭借什么手段能回归我，至尊人格首神。
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