一、马原
1、马克思主义的内容包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义 3 个
根柢构成有些。科学社会主义在唯物史观和剩下价值论 2 大发现的基础上，使社会主义由幻想变成科学。
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2、马克思主义具有显着的科学性、改造性、实习性、公民性和打开翻开性。1.科学性是? 指马克思主义是对天然、社会和人类思维打开本质和规则的正确反映，这是马克思主义的一个杰出特征和理论优势。2.改造性是指马克思主义完全的批判精力和显着的无产阶层情绪。3.实习性是指马克思主义是从实习中来，到实习中去，在实习中承受查验，并随实习而不断打开的学说。4.公民性是指公民至上是马克思主义的政治情绪。其打开性是指马克思主义是不断打开的学说，具有与时俱进的理论质量。5.翻开性是指马克思主义不断吸收人类前史上悉数优良思维文明作用而不断丰厚自个。
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3、哲学根柢疑问包括 2 个方面的内容：1.知道和物质、精力和天然界，究竟谁是世界的 来历，即物质和精力何者是第一性、何者是第二性的疑问；唯物主义把世界的来历归结为 物质，主张物质第一性，知道第二性，知道是物质的产品；唯心主义把世界的来历归结为精力，主张知道第一性，物质第二性，物质是知道的产品。 2.思维能否定识或正招知道存在，即思维和存在有无同一性的疑问。可知论认为世界是可以被知道的，思维和存在具有 同一性；不可以知论认为世界是不能被人所知道或不能被完全知道的，否定思维和存在的同一性。
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4、根据对世界状况的不一样答复，构成了辩证法和形而上学 2 种不一样的观念。辩证法坚持用联络的、打开的观念看世界，认为打开的根柢缘由在于事物的内部敌对；形而上学则坚持用孤立的、中止的观念看疑问，否定事物内部敌对的存在和作用。两者的根柢不合在所以不是招认敌对。
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5、物质领域是对物质世界多样性和共同性所作的最高的哲学归纳。物质的仅有特性是客观真实性，它存在于人的知道之外，为人的知道所反映。
知道从其本质来看是物质世界的片面映像，是客观内容和片面方法的共同。知道是物质的产品，但又不是物质本身，知道是特别的物质——人脑的机能和特征，知道在内容上是客 观的，在方法上是片面的。
物质抉择知道，知道依靠于物质并反作用于物质。知道的能动作用是树立在物质抉择知道这一唯物主义根柢条件之上的。人的知道的能动作用是无量的，但不是无极限的，它是遭到客观世界、前史条件制约的。
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6、运动是物质的存在方法和根柢特征。物质和运动是不可以切割的。一方面，运动是物质 的存在方法和根柢特征，物质是运动着的物质。另一方面，物质是悉数运动改变和打开进程的真实基础和承担者，运动是物质的运动。
物质世界的运动是必定的，中止是相对的。中止是物质运动在必定条件下的平稳状况，包括空间方位和根柢性质暂时未变这样两种运动的特别状况。
时刻和空间是物质运动的存在方法。悉数以时刻、地址、条件为转移，具体疑问具体分
析，是马克思主义的活的魂灵。
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7、规则是事物的内部联络和打开的必定趋势。规则这一领域提示的是事物运动打开中的本质的、必定的、平稳的联络。客观性是规则的根柢特征。尊敬客观规则是正确发扬片面能 动性的条件。实习是正确发扬人的片面能动性的根柢途径。正确发扬人的片面能动性，需要依靠于必定的物质条件和物质办法。
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8、实习是使物质世界分化为天然界与人类社会的前史条件，又是使天然界与人类社会共同
起来的实际基础。
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9、联络是指事物内部各要素之间和事物之间彼此影响、彼此制约和彼此作用的联络。联络有 4 个特征：1.联络具有客观性。坚持联络的客观性，需求咱们从事物固有联络中去掌控事物，切忌片面随意性。2.联络具有广泛性。事物联络的广泛性有三层意义：其一，任何事物内部的不一样有些和要素是彼此联络的，即任何事物都具有内在的规划性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于必定的彼此联络之中。其三，整个世界是彼此联络的共同全体，每一事物都是世界广泛联络中的一个成分或环节，并经过它体现出联络的广泛性。世界的广泛联络是世界物质共同性的内在体现。3.联络具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联络也是多样的。事物联络的首要方法有内部联络和外部联络、直接联络和直接联络、必定联络和偶尔联络、本质联络和非本质联络等。4.联络具有条件性。条件对事物打开和人的活动具有撑持或制约作用。条件可以改动，但不是任意改动? ???的，有必要尊敬事物打开的客观规则。
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10、打开是行进上升的运动，打开的本质是新事物的发生和旧事物的消亡。事物的打开是 一个进程。所谓进程是指悉数事物都有其发生、打开和转化为其他事物的前史，都有它的曩昔、如今和将来。
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11、敌对共同规则是唯物辩证法体系中的本质和中心。同一性和斗争性是敌对的两种根柢特征。同一性是指敌对两边彼此依存，彼此贯穿的性质和趋势。斗争性是敌对着的敌对面之间彼此架空、彼此别离的性质和趋势。敌对的同一性和斗争性是彼此联合、彼此制约?? 的。敌对的同一性是以不一样和敌对为条件的，是包括不一样和敌对的同一；斗争性寓于同一性之中。敌对的同一性和斗争性彼此联合、彼此制约的原理，需求咱们在分析和处置敌对时，有必要从敌对中掌控同一，从同一中掌控敌对。
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12、首要敌对是敌对体系中处于分配方位，对事物打开起抉择作用的敌对。在每一对敌对中有敌对的首要方面与敌对的非有必要方面，敌对的性质首要是由敌对的首要方面抉择的。矛
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盾处置的方法也是多种多样的，首要有 4 种：敌对一方战胜另一方；敌对两边玉石俱焚； 敌对两边构成协同运动的新方法；敌对两边融组成一个新事物。
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13、敌对的广泛性和特别性是辩证共同的联络。敌对的广泛性即敌对的共性，敌对的特别 性即敌对的特性。敌对的共性是无条件的、必定的，敌对的特性是有条件的、相对的。任何实际存在的事物都是共性和特性的有机共同，共性寓于特性之中。敌对的共性和特性联络是关于事物敌对疑问的精华。
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14、质变和骤变的辩证联络是：第一，质变是骤变的必要预备。第二，骤变是质变的必定成果。第三，质变和骤变是彼此渗透的。质变是坚持事物的质的相对平稳的不显着的变 化，体现完事物渐进进程的接连性。骤变是事物由一种质态向另一种质态的腾跃，体现完事物渐进进程和接连性的中止。
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15、辩证否定观的根柢内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部敌对运动的成果。第二，否定是事物打开的环节。它是旧事物向新事物的改动，是从旧质到新质的飞 跃。第三，否定是新旧事物联络的环节，新事物孕育发生于旧事物。第四，辩证否定的本质是“扬弃”。
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16、实习是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实习具有 3 个根柢特征：第一，实习是物质性的活动，具有直接实际性。第二，实习是人类有知道的活动，体现了自觉的能动性。第三，实习是社会的前史的活动，具有社会前史性的特征。实习的 3 种根柢方法包括：物质出产实习（这是人类最根柢的实习活动），社会政治实习和科学文明实习。
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17、实习是知道的基础，它对知道的抉择作用首要体如今 4 个方面：第一，实习是知道的来历。知道来历于实习并不否定人的大脑和感官在生理本质上的差异对知道的影响，也不否定学习直接经历的重要性。第二，实习是知道打开的动力。第三，实习是查验知道是不是 具有真理性的仅有标准。第四，实习是知道的意图。
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18、知道的打开进程，首要是由实习到知道，即从实习中发生理性知道，然后能动地打开到理性知道，这是知道进程中的初度腾跃。从理性知道到实习的腾跃是知道进程中的第? 二次腾跃，也是更为重要的一次腾跃。
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19、真理是我们关于客观事物及其规则的正招知道。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。真理的客观性抉择了真理的一元性。真理的一元性是指关于特定知道客体来说，真理只需一个，它不因主体知道的不一样和改变而改动。
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20、真理的相对性或相对真理是指我们在必定条件下的正招知道是有极限的，也有三层含 义：一是从广度上说，有待于拓宽；二是从深度上说，有待于深化；三是从进程上说，有待打开。每个真理的获得都是对无限打开的物质世界的接近，许多相对真理的总和构成必定真理。
21、实习是查验真理的仅有标准是由真理的赋性和实习的特征所抉择的。实习作为查验认 识真理性的标准，既是断定的，又是不断定的，是断定性和不断定性的共同。实习标准的
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断定性即必定性是指实习是查验真理的仅有标准，此外再无另外标准；实习标准的不断定性是指实习查验真理是一个进程，不是一次结束的。
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22、社会存在归于社会日子的物质方面，是社会实习和物质日子条件的总和，包括物质日子材料的出产以及出产方法、地舆环境和人员要素。物质出产方法是社会打开的基础，是? 社会前史打开的抉择力气。
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23、归于上层建筑的社领会识方法称为社领会识形状，首要包括政治法令思维、道德、艺 术、宗教、哲学等，具有显着的阶层性。
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24、出产力有 3 个根柢要素：一是劳作材料即劳作办法。其间，最重要的是出产东西，它是出产力打开水平的客观标准，是区别社会经济年代的物质标志。二是劳刁难象。三是劳作者。劳作者是出产力中最活泼的要素。出产力中还包括着科学技能。科学技能是常识形状的出产力，即一般出产力，科学技能是 出产力的会团体现和首要标志，是第终身产力。出产联络是一种人和人的联络，但它是在物质出产进程中结成的联络，是不以人的意志为转移的。出产力抉择出产联络，出产联络反作用于出产力。
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25、经济基础是指由社会必定打开期间的出产力所抉择的出产联络的总和。上层建筑是指树立在必定经济基础之上的知道形状以及相应的准则、组织和设备。包括知道形状（即观念上层建筑）和政治上层建筑。
政治上层建筑包括国家政治准则、国家政权机构、政党、戎行、差人、法庭、监狱等政治组织形状和设备。
在整个上层建筑中，政治上层建筑居主导方位，国家政权是它的中心。经济基础抉择上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
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26、出产力和出产联络、经济基础和上层建筑的敌对是社会根柢敌对。其间，出产力和生? 产联络的敌对是更为根柢的敌对，它抉择经济基础和上层建筑敌对的发生和打开；社会根柢敌对是社会打开的根柢动力。
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27、人的本质是社会联络的总和。人是实际中的人。社会前史是由实际的人及其活动构成 的。所谓实际的人，是根据本身需要和社会需要而从事必定实习活动的、处于必定社会联络中的、具有能动性的人。
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28、公民群众是一个前史领域。公民群众从质上说是指悉数对社会前史打开起推进作用的 我们，从量上说是指社会人员中的绝大大都，公民群众的最平稳的主体有些一向是从事物质材料出产的劳作群众及其常识分子。在社会前史打开进程中，公民群众起着抉择性的作用。公民群众是前史的主体，是前史的创造者。首要，公民群众是物质财富的创造者。其 次，公民群众是社会精力财富的创造者。再次，公民群众是社会改造的抉择力气。最终， 公民群众既是 出产力和 文明的创造主体，也是完成本身利益的根柢力气。
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29、自个，是指日子在特定的社会联络中具有一起特性的个别。在社会打开中，一切自个都起到必定作用。前史人物，特别是超卓人物在社会打开进程中起着特别的作用，评价前史人物时，应坚持运用前史分析办法和阶层分析办法。
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30、知道世界和改造世界、改造客观世界和改造片面世界的进程，也就是从必定走向安适的进程。安适是对必定的知道和对客观世界的改造。知道必定，争夺安适，是人类知道世界和改造世界的根柢方针。
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二、毛中特
1、土地改造战争时期，我国共产党人成功拓荒了村庄围住城市、配备攫取政权的路途，? 标志着毛泽东思维初步构成。抗日战争时刻，新民主主义改造理论的体系论说，完成了马 克思主义与我国改造实习相联系的前史性腾跃，标志着毛泽东思维得到多方面打开而趋于老到。
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2、党的十一届六中全会经过的《关于建国以来党的若干前史疑问的抉择》指出：毛泽东 思维的活的魂灵，是贯穿于上述各个理论构成有些的情绪、观念和办法，它们有三个根柢方面，即脚结壮地，群众道路，独立自立。
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3、1939 年毛泽东在《我国改造和我国共产党》一文中，初度提出了新民主主义改造的 科学概念和总道路的内容。1948 年，他在《在晋绥干部会议上的说话》中无缺地表述了总道路的内容，即无产阶层领导的，公民群众的，对立帝国主义、封建主义和官僚本钱主义的改造
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4、近代我国社会的性
质和首要敌对，抉择了我国改造的首要敌人是帝国主义、封建主义和
官僚本钱主义，其间首要敌人是帝国主义。我国无产阶层是我国改造最根柢的动力。
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5、无产阶层的领导权是我国改造的中心疑问，也是新民主主义改造理论的中心疑问。区 别新旧两种不一样领域的民主主义改造，根柢的标志是改造的领导权掌控在无产阶层手中还 是掌控在资产阶层手中。
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6、农人疑问是我国改造的根柢疑问。新民主主义改造本质上就是我国共产党领导下的农
民改造,我国改造战争本质上就是党领导下的农人战争。
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7、近代我国半殖民地半封建社会的性质和我国改造的前史使命,抉择了我国改造的性质是
资产阶层民主主义改造。
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8、近代我国是一个政治、经济、文明打开极不平衡的半殖民地半封建的大国。这是村庄 改造根据地可以在我国存在和打开的根柢缘由。赤色政权首要发生和可以长时刻存在的当地, 一般是在那些受过大改造影响、早年有过高涨的改造群众运动的当地,这为村庄改造根据地的树立奠定了较好的群众基础。 全国改造局势的持续向前打开,是我国赤色政权可以存在和打开的又一重要的客观条件。恰当力气正式赤军的存在,党的领导及其正确的方针,则是 赤色政权可以存在和打开的片面缘由和条件
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9、树立共同战线首要是由我国半殖民地半封建社会的阶层情况所抉择的,其次是由我国改造的长时刻性、严格性及其打开的不平衡性所抉择的。在半殖民地半封建的我国社会，许多 敌对交错在一同，客观上为无产阶层及其政党使用这些敌对和打开树立共同战线供给了可以性。党领导的共同战线最根柢的经历就是正确处置好与资产阶层的联络。
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10、配备斗争是我国改造的特征和利益之一。坚持党对戎行的必定领导是缔造新式公民军 队的根来历则。专心一意为公民效能是公民戎行的仅有主旨。
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11、新民主主义社会不是一个独立的社会形状，而是由新民主主义改动到社会主义的过渡性的社会形状。新民主主义社会的首要敌对，会集体现为本钱主义和社会主义两条路途、 资产阶层和工人阶层两个阶层的敌对。
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12、1956 年末我国对农业、手工业和本钱主义工商业的社会主义改造的根柢结束，标志着我国前史上长达数千年的阶层克扣准则的结束，完成了由新民主主义向社会主义的改动， 社会主义根柢准则在我国初步树立，我国进入社会主义初级期间。
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13、《论十大联络》陈述断定了一个根柢方针，就是“尽利巴党内党外、国内国外的悉数活泼的要素，直接的、直接的活泼要素悉数集结起来”，为社会主义缔造效能，变成我国初步初步探究社会主义缔造的标志。
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14、党在8大前后，特别是毛泽东在 1957 年 2 月所作的《关于正确处置公民内部敌对的疑问》的陈述，体系论说了社会主义社会敌对的理论。社会主义社会的敌对反映在政治上可以区别为敌我敌对和公民内部敌对，这是两类性质完全不一样的敌对，正确处置公民内部敌对疑问是其时政治日子的中心。
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15、新时期最显着的特征是变革翻开。变革作为一次新的改造，不是也不答应否定和扔掉咱们树立起来的社会主义根柢准则，它是社会主义准则的自我完善和打开。变革不是一个阶层推翻另一个阶层那种正本意义上的改造，也不是原有经济体系的细枝末节的修补，而是对体系的根柢性交革。
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16、在南边说话中，邓小平清楚提出：“方案经济不等于社会主义，本钱主义也有方案： 商场经济不等于本钱主义，社会主义也有商场。”邓小平的这一系列重要结论，从根柢上清除了把方案经济和商场经济看作归于社会根柢准则领域的思维捆绑。党的十四大根据变革翻开实习打开的需求和邓小平关于社会主义也可以搞商场经济的思维，特别是 1992 年头南边说话的精力，断定了树立社会主义商场经济体系的变革方针。
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17、党的十九大清楚指出，我国社会首要敌对现已转化为公民日益增加的夸姣日子需要和不平衡不充分的打开之间的敌对。
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18、我国特征社会主义进入新年代，在中我国公民共和国打开史上、中华民族打开史上具有
严峻意义，在世界社会主义打开史上、人类社会打开史上也具有严峻意义。从中华民族复
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兴的前史进程看，我国特征社会主义进入新年代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎
来了从站起来、富起来到强起来的巨大腾跃，迎来了完成中华民族巨大复兴的光亮前景。
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19、习近平新年代我国特征社会主义思维的前史方位：马克思主义我国化最新作用，新时 代的精力旗号，完成中华民族巨大复兴的行为攻略。习近平新年代我国特征社会主义思 想，是党的意志、国家意志和公民意志的会团体现，为新年代坚持和打开我国特征社会主义供给了根柢指引。习近平新年代我国特征社会主义思维为新年代治国理政供给了根柢遵从。习近平新年代我国特征社会主义思维为全部从严治党、把党缔造变成我国特征社会主义作业的刚烈领导中心供给了健壮思维武器。
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20、我国梦归根究竟是公民的梦。公民是我国梦的主体，是我国梦的创造者和享有者。中
国梦最深重的根基在我国公民意中，有必要紧紧依托公民来完成，有必要不断为公民谋福。
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21、全部缔造社会主义现代化国家的进程分两个期间来组织。第一个期间，从 2021 年到
2035 年，在全部建成小康社会的基础上，再斗争 15 年，根柢完成社会主义现代化。第二
个期间，从 2035 年到本世纪中叶；在根柢完成现代化的基础上，再斗争 15 年，把我国建
成充足民主文明调和秀丽的社会主义现代化强国。
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22、立异打开注重处置打开动力疑问，调和打开注重处置打开不平衡疑问，绿色打开注重 处置人与天然调和共生疑问，翻开打开注重处置打开表里联动疑问，同享打开注重处置社? 会公正正义疑问。
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23、遵从新打开理念、缔造现代化经济体系有必要坚持供给侧规划性变革。推进供给侧规划性变革，是习气掌控引领经济打开新常态的严峻立异，是习气世界金融危机发生后归纳国? 力竞赛新局势的主动选择，是推进我国经济完成高质量打开的必定需求。
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24、新年代我国经济打开的根柢特征，是由高速增加期间转向高质量打开期间，正处在改动打开方法、优化经济规划、变换增加动力的攻关期。
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25、洽谈民主是在我国共产党领导下，公民内部各方面环绕变革打开平稳严峻疑问和触及群众利益的实践疑问，在抉择计划之前和抉择计划施行中，打开广泛洽谈，尽力构成共同的重要民? 主方法。洽谈民主是我国社会主义民主政治的特有方法和一起优势。
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26、知道形状关乎旗号、关乎路途、关乎国家政治平安，抉择文明行进方向和路途。缔造我国特征社会主义文明，有必要缔造具有健壮凝集力、引领力的社会主义知道形状，使全体公民有抱负崇奉、价值理念、道德观念上紧紧联合在一同，安靖马克思主义介知道形状领域的辅导方位，牢牢掌控知道形状作业领导权。
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27、咱们党推进全部深化变革的根柢意图，就是要解放和打开社会出产力，推进社会公正正义，让变革打开作用更多更公正惠及全体公民。全部深化变革的总方针是完善和打开我国特征社会主义准则，推进国家打点体系和打点才能现代化。
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28、全部建成小康社会，更重要更难做到的是“全部”。“小康”讲的是打开水平，“全部”讲的是打开的平衡性、调和性、可持续性。
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29、全部依法治国，总方针是缔造我国特征社会主义法治体系，缔造社会主义法治国家。全部依法治国有必要坚持厉行法治，推进科学立法、严肃法律、公正司法、全民遵法，推进我国特征社会主义法治体系缔造，全部深化依法治国实习。
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30、旗号显着讲政治是咱们党作为马克思主义政党的根柢需求。党的政治缔造是党的根柢 性缔造，抉择党的缔造方向和作用。
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三、史纲
1、我国近代史上第一个不对等公约《南京公约》。1843 年 10 月，签定了中英《虎门公约》。美国、法。国等西方列强趁火打劫,强逼清政府签定不对等公约，1844 年 7 月签定了中美《望厦公约》，10 月签定了中法《黄埔公约》。
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2、近代我国社会的首要敌对是帝国主义和中华民族的敌对,封建主义和公民群众的敌对。其间最首要的敌对是帝国主义和中华民族的敌对。
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3、1841 年 5 月,三元里公民的抗英斗争,是我国近代史上我国公民初度大规划的反侵略配备斗争。
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4、列强切割我国图谋破产的根柢缘由是中华民族进行的坚定不移的反侵略斗争;重要缘由是帝国主义列强之间的敌对和彼此制约。
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5、我国反侵略斗争失利的根柢缘由是社会准则糜烂;重要缘由是经济技能落后。
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6、林则徐是近代我国睁眼看世界的第一人。在《海国图志》中,魏源提出了“师夷长技以 制夷”的思维。 1895 年,严复写了《救亡决论》一文,嘹亮地喊出了“救亡”的标语。甲午战争后,严复翻译了《天演论》,提出“物竞天择”、“适者生计”的社会进化论思维。孙中ft 1894 年 11 月在创建改造集体兴中会,喊出了“复兴中华”这个年代的最强音。
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7、《天朝田亩准则》实践上是起义农人提出的一个以处置土地疑问为中心的比照无缺的 社会变革方案，但没有超出农人小出产者的狭隘视野,具有不真实际的幻想的性质。《资政新篇》是第一个需求在我国打开本钱主义颜色的方案。可是限于其时的前史条件,未能付? 诸施行。
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8、洋务运动建议的根柢缘由是为了抢救控制危机，洋务运动辅导思维是“中体西用”,以我国封建道德纲常所维护的控制次序为主体,用西方的近代工业和技能为辅佐,并早年者来分配后者。洋务派兴办洋务作业，首要是为了打压农人起义，一起有借此加强海防、边? 防，并乘机打开本集团的政治、经济、军实际力的意图。
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9、洋务派首要兴办的是军用工业:上海江南制造总局是其时国内最大的兵工厂。福州船政局是其时国内最大的造船厂。民用公司首要采纳官督商办的方法创作业司，根柢上是本钱主义性质的近代公司。
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10、资产阶层改造派的阶层基础是民族资产阶层。我国第一个改造集体是兴中会。我国同盟会是近代我国第一个领导资产阶层改造的全国性政党。《中华民国暂时约法》是我国历 史上第一部具有资产阶层共和国宪法性质的法典。
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11、护法运动的失利标志着整个我国民族资产阶层领导的旧民主主义改造的结束。
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12、1919 年五四运动迸发后，上海六七万工人为援助学生先后主动举办停工,标志着我国工人阶层初步以独立的姿势登上政治舞台。五四运动是新民主主义改造的初步。
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13、中共二大初度提出反帝反封建的民主改造纲要:打倒军阀;推翻世界帝国主义的压 迫，共同我国为真实民主共和国。
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14、国民党一大的成功举办,标志着初度国共协作的正式构成。
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15、1925 年至 1927 年我国反帝反封建的改造,比以往任何一次改造,包括辛亥改造和五四运动,群众的建议程度更为广泛,斗争的规划愈加雄伟,改造的社会内在更其深化,因而被称作大改造。?囊欢狈锤脑煺浜汀捌咭晃濉狈锤脑煺涑晌蟾脑焓Ю谋曛尽?br>
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16、1927 年 8 月 1 日,南昌起义打响了配备抵挡国民党抵挡控制的第一枪。这是我国共
产党独立领导改造战争、创建公民戎行和配备攫取政权的初步
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17、1931 年九一8事端是我国抗日战争的起点,我国公民坚定不移的部分抗战掀开了世界反法西斯战争的前奏。一二·九运动推进了中华民族的觉悟,标志着我国公民抗日救亡运 动新高潮的到来。西安事端的平缓处置变成时局变换的枢纽,十年内战的局势由此结束,国内平缓根柢完成
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18、1937 年卢沟桥事端到 1938 年 10 月广州、武汉失守,是我国抗日战争的战略防护期间。在这个期间,以国民党戎行为主体的正面战场,担负了抗击日军战略进犯的首要使命。 国民党正面战场除了台儿庄战争获得大捷外,其他战争几乎都是以退避、失利而结束。片面缘由,是国民党战略辅导方针上的失误。蒋介石集团实施的是片面抗战道路。
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19、抗日战争的打开进程分为战略防护、战略坚持、战略反扑三个期间。其间,战略坚持期间,是我国抗日战争获得最终成功的最要害的期间。平型关大捷是全民族抗战以来我国戎行获得的初度严峻成功,损坏了日军不可以打败的神话。
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20、抗日民族共同战线是以国共协作为基础的。我国共产党在共同战线中坚持独立自立原则,既共同,又独立。为了抗日民族共同战线的坚持、扩展和安靖,我国共产党拟定了“打开前进实力,争夺中心实力,孤立顽固实力”的战略总方针。前进实力首要是指工人、农人和
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城市小资产阶层;中心实力首要是指民族资产阶层、开通绅士和当地实力派;顽固实力是指大地主、大资产阶层的抗日派,即以蒋介石集团为代表的国民党亲英美派。
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21、1941 年 5 月,毛泽东作了《改造咱们的学习》的陈述,整风运动首要在党的高档干部中进行。整风运动的首要内容是:对立片面主义以收拾学风、对立宗派主义以收拾党风、对立党陈腔滥调以收拾文风。其间,对立片面主义是整风运动最首要的使命。片面主义是我国共产党内重复呈现“左”、右倾差错的思维知道本源。片面主义的本质是理论脱离实践。片面主义的首要体现方法是教条主义和经历主义,特别教条主义是整风运动的要点。
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22、1946 年 6 月 26 日,国民党戎行以进犯华夏解放区为起点,挑起了全国性的内战。
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23、《五四指示》将党在抗日战争时期实施的减租减息方针改动为完成“耕者有其田”的方针。这一方针的提出,标志着解放区在农人土地疑问上,初步由抗日战争时期的削弱封建克扣,向改造封建土地联络、扔掉封建克扣准则的过渡。《我国土地法大纲》清楚规则“扔掉封建性及半封建性克扣的土地准则,完成耕者有其田的土地准则”。
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24、七届二中全会提出了党的作业重心有必要由村庄转移到城市，我国由农业国改动为工业
国、由新民主主义社会改动为社会主义社会的总使命和首要途径。
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25、中我国公民共和国的树立,标志着我国的新民主主义改造获得根柢的成功。近代以来中? 国面临的第一项前史使命,即求得民族独立和公民解放的使命根柢结束了;这就为完成第二项前史使命,即完成国家的昌盛充足和公民的一起殷实,创造了条件,拓荒了路途。
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26、过渡时期的首要使命是完成国家工业化,而为了完成国家工业化,就有必要进行社会主义改造,全部树立社会主义的根柢准则。对农业及手工业改造采纳“协作化”方法，对本钱 主义工商业采纳“赎买”方法。
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27、8大指出，国内首要敌对现已不再是工人阶层和资产阶层的敌对,而是公民关于经济 文明灵敏打开的需要同其时经济文明不能满足公民需要的情况之间的敌对;在经济缔造上,? 大会坚持既反保存又反冒进即在归纳平衡中稳步行进的方针。
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28、陈云提出“三个主体、三个弥补”的思维：国家运营和集体运营是主体,必定数量的 个别运营为弥补;方案出产是主体,必定规模的安适出产为弥补;国家商场是主体,必定规模的安适商场为弥补。
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29、《解放思维,脚结壮地,联合共同向前看》是拓荒我国特征社会主义新路途、创始我国特征社会主义新理论的誓词书。
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30、十一届三全会打破长时刻“左”的差错的严峻捆绑,从头树立了马克思主义的思维道路、政治道路和组织道路，掀开了社会主义变革翻开的前奏。
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四、思修
1、思维道德和法令尽管在调度领域、调度方法、调度方针等方面发扬的作用和方法存在 很大不一样，可是二者作为社会上层建筑的重要构成有些，一起效能于必定的经济基础。一方面，思维道德为法令供给思维指引和价值基础。另一方面，法令为思维道德供给准则保证。
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2、人生观就是我们关于人生意图、人生情绪、人生价值等疑问的总观念和总观点。人生? 意图答复人为了啥活着，人生情绪答复人应当如何活着，人生价值答复啥样的人生才有价值。这三个方面彼此联络、相得益彰，共同为一个有机全体。
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3、人生意图是对“人为啥活着”这一人生根柢疑问的知道和答复，是人生观的中心， 在人生实习中具有重要的作用。首要，人生意图抉择人活路途。其次，人生意图抉择人生情绪。再次，人生意图抉择人生价值标准。
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4、人生价值是指人的生命及其实习活动关于社会和自个所具有的作用和意义。人生价值内在地包括了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值，是个另外人日子动对? 自个的生计和打开所具有的价值，首要体现为对本身物质和精力需要的满足程度。人生的社会价值，是个另外实习活动对社会、别人所具有的价值。人生的自我价值和社会价值， 既彼此差异，又亲近联络、彼此依存，一起构成人生价值的敌对共同体。
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5、抱负是我们在实习中构成的、有完成可以性的、对将来社会和本身打开方针的神往与寻求，是我们的世界观、人生观和价值观在斗争方针上的会团体现。抱负是多方面和多类型的，根据不一样的标准，可分为自个抱负和社会抱负，近期抱负和远期抱负，日子抱负、作业抱负、道德抱负和政管抱负等。抱负具有跨越性、实习性和年代性。崇奉也是人类特有 的精力表象。崇奉具有执着性和多样性。高层次的崇奉抉择低层次的崇奉，崇奉是最高层? 次的崇奉，具有最大的统摄力。
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6、抱负指引方向，崇奉抉择胜败。抱负崇奉昭示斗争方针，供给行进动力，前进精力境
界。
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7、抱负与实际是敌对共同的。两者存在敌对的一面，即“应然”与“实然”的敌对；两 者是共同的，抱负受实际的规则和制约，是在对实际知道的基础上打开起来的。在必定条件下，抱负就可以转化为将来的实际。
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8、在 5000 多年的前史打开中，中华民族构成了以爱国主义为中心的巨大民族精力，民族
精力包括 4 方面：巨大创造精力、巨大斗争精力、巨大联合精力和巨大愿望精力。
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9、在现期间，爱国主义首要体现为牺牲于缔造新年代我国特征社会主义巨大作业，牺牲于
完成中华民族巨大复兴我国梦的实习，牺牲于推进祖国共同大业。
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10、新年代的爱国主义根柢需求是：坚持爱国主义和社会主义相共同、维护祖国共同和民
族联合、尊敬和传承中华民族前史和文明、坚持安身民族又面向世界。
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11、在今世我国，社会打开离不开变革立异，变革立异是社会打开的重要动力，坚持变革立异是新年代的火急需求。1.立异一向是推进人类社会打开的第一动力。2.立异才能是当今世界竞赛新优势的会团体现。3.变革立异是我国赢得将来的必定需求。施行立异驱动打开战略，最根柢的是要增强自立立异才能，最急迫的是要破除体系机制妨碍。
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12、社会主义中心价值观是社会主义中心价值体系的精力内核，它体现了社会主义中心价 值体系的根柢性质和根柢特征，反映了社会主义中心价值体系的丰厚内在和实习需求，是社会主义中心价值体系的高度凝练和会集表达。
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13、社会主义中心价值观的道义力气：1.社会主义中心价值观的 性，体如今它是社会 主义准则所坚持和寻求的中心价值理念。2.社会主义中心价值观的公民性，体如今它所代表的最广大公民的根柢利益，反映的最广大公民的价值诉求，引导着最广大公民为完成夸姣社会抱负而斗争。3.社会主义中心价值观的道义力气还源于它的真实性。
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14、劳作是道德来历的首要条件。社会联络是道德赖以发生的客观条件。人的自我知道是
道德发生的片面条件。
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15、在道德的功用体系中，知道功用、标准功用、调度功用是最根柢的功用，此外还有导
向功用、鼓励功用等。
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16、道德的作用是指道德的知道、标准、调度、鼓励、导向、教育等功用的发扬和完成所发生的社会影响及实践作用。道德的作用首要体如今：1.道德为经济基础的构成、安靖和打开效能，是一种重要的精力力气；2.道德对其他社领会识形状的存在有侧严峻的影响； 3.道德经过调整我们之间的联络维护社会次序和平稳；4.道德是前进人的精力境地、推进人的自我完善、推进人的全部打开的内在动力；5.在阶层社会中，道德是阶层斗争的重要东西。
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17、我国改造道德具有丰厚而一起的内在，既包括改造道德的原则、需求、情绪、涵养、风气等方面，也包括改造抱负、改造精力等方面，具有丰厚的内容。1.为完成社会主义和共产主义抱负而斗争。2.专心一意为公民效能。3.一向把改造利益放在首位。4.树立社会新风，树立新式人际联络。5.修身自律，坚持节操。
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18、为公民效能是社会主义道德的中心。集体主义是社会主义道德的原则。
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19、公共日子中的道德标准，即社会公德，是指我们在社会交游和公共日子中大约恪守的行为原则，是维护公共利益、公共次序、社会调和平稳的最少的道德需求，包括了人与 人、人与社会、人与天然之间的联络。包括大学生在内的每一个社会成员，都应恪守以文明礼貌、乐善好施、维护公物、维护环境、遵纪遵法为首要内容的社会公德。
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20、网络日子中的道德需求：1.正确运用网络东西。2.安康进行网络交游。3.自觉避免沉
迷网络。4.加强网络道德自律。5.活泼引导网络言辞。
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21、作业道德包括了从业人员与效能目标、作业与职工、作业与作业之间的联络。爱岗敬
业、诚笃守信、就事公正、效能群众和奉献社会是作业日子中的根柢道德标准。
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22、自个道德的作用首要体现为三个方面。 1.自个道德对道德和法令作用的发扬具有重要的推进作用。2.自个道德是个别品质完善的重要标志。3.自个道德是经济社会打开进程中重要的主体精力力气。
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23、法令是由国家创制和施行的行为标准。法令具有国家强行性，既体现为国家对合法行为的必定和维护，也体现为国家对违法行为的否定和制裁。国家强行力并不是保证法令施行的仅有力气，法令知道、道德观念、价值观念、纪律观念等在保证法令施行中也发扬偏重要作用。
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24、法令是控制阶层意志的体现。法令所体现的控制阶层意志具有全体性，不是控制阶层 内部个别人的意志，也不是控制者自个意志的简略相加。控制阶层不只迫使被控制阶层遵守和遵遵法令，而且需求控制阶层的成员也遵遵法令。法令所体现的控制阶层意志，并不是控制阶层意志的悉数，只是是上升为国家意志的那有些意志。
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25、我国社会主义法令体现了党的主张和公民意志的共同。我国社会主义法令具有科学性和 性。我国社会主义法令是我国特征社会主义缔造的重要保证。
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26、法令的运转是一个从创制、施行到完成的进程。这个进程首要包括法令拟定（立法）、法令实施（法律）、法令适用（司法）、法令恪守（遵法）等环节。
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27、宪法在我国特征社会主义法令体系中居于统帅方位。我国宪法具有最高的法令方位、法令声威、法令效能，具有根柢性、全局性、平稳性、长时刻性。悉数法令、行政法规、当地性法规的拟定都有必要以宪法为根据，遵从宪法的根来历则，不得与宪法相冲突。
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28、民法调整对等主体的天然人、法人和不合法人组织之间的人身联络和工业联络，遵从民事主体方位对等、公正、诚信、公序良俗、有利于节约本钱和维护生态环境等根来历则。
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29、我国刑法规则了违法的概念，清楚了违法构成及其要件，规则了合理防卫、紧迫避险等打扫社会损害性的行为；规则了赏罚的品种，包括控制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑五种主刑以及罚款、掠夺政治权力、没收工业三种附加刑，关于违法的外国人可以适用驱赶出境。
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30、法治和德治，是治国理政不可以或缺的两种方法，无视其间的任何一个，都将难以完成? 国家的休养生息。推进法治和德治的彼此推进，一是强化道德对法治的支撑作用。二是把道德需求遵从到法治缔造中。三是运用法治办法处置道德领域杰出疑问。